部编版《大道之行也》优质课教案下载

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教学重点

1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，当堂成诵。

2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。

教学时间1课时

教学方法1．朗读法。2．情境法。

教学内容

一、导语设计

在1988年，世界诺贝尔大奖的宣言上，明确的写了这样一句话：人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前，去汲取孔子的智慧。我们知道，孔子的智慧，就好像一部百科全书，值得我们去吸取的有很多很多。孔子曾经在《礼记》一书中，描绘了一个理想的社会，并把它定名为“大同”。那么，“大同”到底是怎样一个社会呢？今天我们就一同走进《礼记》中的大同社会。

二、出示目标

1.朗读并背诵课文，积累文中重要的文言词语。

2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

3．学习古人大胆追求理想的智慧和精神，激发学生树立远大的理想，为人类造福。

三、文言文学习七步法

1.审题辨体2.了解作者3.读文识字4.理解内容5.探求中心6.理清结构7.读读背背

（一）、审题辨体

大道之行也

大道,指儒家推崇的上古时代的政治制度。或者理解为“政治上的最高理想”。行：施行。题目意思是说，古代政治上的最高理想施行的时候，将是怎样的一种状态。

体裁，从文学的角度分析,它归属于议论性散文。

（二）了解作者

孔子，中国古代伟大的思想家、教育家，春秋末期儒家学派的创始人。孔子所处的现实社会的真实情形：社会变乱纷呈，动荡不安，尔虞我诈，盗贼横行，社会一片混乱。 孔子迫切希望出现一个太平盛世，以消除现实生活中的黑暗不合理现象，从而写下此文。

《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼记》，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品。

（三）、读文识字

1．听读课文，初步感受一下孔子所构想的这个理想的社会究竟是怎样的社会。注意字音和停顿。

2.给划线字注音

选贤与能 讲信修睦 矜寡孤独 货恶其弃于地也 幼有所长 男有分 谋闭而不兴