人教2003课标版《西门豹冶邺（禇少孙）》新课标优质课教案设计

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2、文章第一段着重讲了西门豹与百姓的对话，他向百姓调查了几件事？（板书：调查）从他们对话的问答中我们了解到了什么情况？（分组讨论，一组一个问题）

提示：①为什么田地荒芜，人烟稀少？→河伯娶媳妇；②是谁要给河伯娶媳妇的？→巫婆和官绅；③新娘从哪来？→巫婆和官绅骗钱害人，使家里有女孩子的纷纷逃走；④漳河有没有发大水？→漳河从没有发过大水，倒是年年闹干旱。（板书：天灾人祸）

这四个问题的调查结果，成为西门豹治邺的可靠事实依据。

相信聪明的同学们都已明白了事情的真相，填写一份调查报告（PPT展示填空）调查结果：造成田地荒芜、人烟稀少的主要原因是_____，____是主犯，_______是从犯，其实最终受害者是_____。

西门豹了解了情况后是如何表达的呢？（ppt展示句子：西门豹说：“幸来告语之，吾亦往送女”）

　提示：当他轻描淡写仿佛随便说出准备参加为河伯娶妻的仪式时，实际已想好了惩治首恶分子的好办法。

5、那他是怎样做的呢？请同学们默读第二段，找出描写西门豹言行的句子，用横线画出来。并将自己读完后的体会批注在旁边。

PPT展示：①句：“呼河伯妇来，视其好丑。”②句：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”思考： 这个姑娘真的不漂亮吗？为什么要用“烦”字？

提示：说这个姑娘“不漂亮”，“河伯不会满意的”，要“另外选一个漂亮的”，并不是西门豹真的这样认为，而是故意装着认真给河伯娶媳妇，用这些话作借口。“麻烦”是表面上对巫婆说的客气话，实际上是把巫婆投到河里去。

③有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”思考：为什么要等了一会？

提示：“等了一会儿”并不是真的要等巫婆从漳河里出来，而是做出等了一会儿的样子。“还不回来”，并不是西门豹认为巫婆能回来，而是故意这样说，表面上做出以为巫婆能回来的样子。

④句：西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。”思考：这次又为什么“烦”？

提示：“麻烦”，是表面上对官绅头子说的客气话，实际上是要严惩这个官绅头子，把他投进漳河里去。

PPT呈现填空：

西门豹说女子不好是假，解救女子才是真。

西门豹对巫婆客气是假，将巫婆投河才是真。

西门豹等巫婆回来是假，做给百姓看才是真。

西门豹麻烦官绅是假，惩治官绅才是真。

6、小结：可以看出西门豹当时说这些话的不同目的，是借口让官绅去催一催巫婆而惩治了官绅的头子，利用官绅头子的命运来教训官绅，让他们主动地承认自己的错误，从而让老百姓明白这是巫婆和官绅骗钱害人的阴谋 。西门豹果真用计巧妙地达到了他的目的，你看（结果PPT展示原句）：一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。?不敢再提为河伯娶妻。（板书：惩恶 破除迷信）

不破不立，破而后立。神害难破，水利易修，西门豹解决了人祸，又是如何解决了天灾，如何造福百姓的呢？(板书:开渠 造福于民)齐读三段。

读到这里，相信同学们一定有一个疑问：西门豹权力不是很大吗？为什么不直接派兵把巫婆、官绅抓起来杀掉呢？为什么不这么做？你觉得西门豹的做法巧妙在哪里？（PPT）提问举手回答。

总结：一老师来总结一下刚才同学们回答的几个要点：①时代方面：故事发生在2000多年前的封建社会，当时科学不发达，人们都非常相信迷信。②西门豹成为了敢于打破传统的人，用计谋和智慧，将计就计以其人之道还治其人之身的方法唤醒了被蒙蔽的百姓。③百姓心理：他们恐惧、害怕，无力改变，只能将希望寄托在河伯这样荒谬的事物上。

大家分析的都很正确，但是作为高中生，我们不仅要看到故事本身，还要探析故事背后的深层原因。同学们把书往后翻，之前布置了课前预习，让大家把妈祖这篇文章阅读并做了批注。

介绍：这是现代作家郭风的一片散文，讲述的是他的故乡福建一位举世闻名的女神：妈祖。跟河伯一样，同样涉及民间信仰中对神的祭拜，它又是表达了怎样的情感与愿望呢？请同学将自己的课文批注分享一下。（来源、祭拜···例如：①逢五逢十或闰三月的妈祖诞辰之夕，必演兴化戏，必迎神出巡。②它之所以被神化，正代表了我国人民对此等品质的无限尊崇和敬慕。

通过大家的批注，我们可以看出来，都是迷信，对神的信仰，为什么妈祖文化可以绵延至今，但是河伯娶媳却成了荒谬的事呢？