岳麓书社2003课标版《第10课梨园春秋》精品优质课教案设计

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2、过程与方法：引导学生透过中国传统戏曲发展流变的史实，发现中国传统文化演进的轨迹，探寻中国传统社会发展脉络，捕捉古人的生活场景，从而培养学生以小见大、见微知著的分析能力。

3、情感态度与价值观：让学生明确中国古代戏曲是中国传统文化的重要组成部分，引发学生对中国传统戏曲的兴趣，增强学生的民族自豪感。

【教学重点难点】

1、教学重点：元杂剧、京剧的形成

2、教学难点：中国古代戏曲的起源

【教学过程】

导入：

“看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。”哪位同学知道这副对联讲述的是哪位大师呢？

这副对联是对京剧大师梅兰芳的评价，今天我么一起走进中国戏曲的发展历程，第10课，梨园春秋。

戏曲为何叫梨园呢？

《新唐书·礼乐志》载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”

由此可知梨园为唐代玄宗时宫廷所设的训练乐工的机构。梨园的主要职责是训练乐器演奏人员，与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。后世遂将戏曲界习称为梨园界或梨园行，戏曲演员称为梨园弟子。

新课讲授：

追朔中国古代戏曲的源头，中国古代戏曲的源头可以追朔到原始社会的一种巫术仪式：傩仪。

一、戏曲的起源与形成

1、原始社会 傩仪——戏曲萌芽

傩仪是怎样产生的呢？设想一下原始人类的生存环境。

【思考】在原始社会，原始人类（生存条件极其恶劣，生命经常受到威胁，人们对自然认识很有限）遇到一些可怕的事情总是归于一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”作祟，在这种情况下，怎么办？

以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种巫术仪式——“傩”。(图片：可怕的面具)

傩字，从人，从难，是由人和难两字组成。不妨说，傩是古人对灾难的勇敢挑战。或者说，傩是古人通过巫术方法去征服自然，从而寻求人类同自然的平衡与和谐。

傩和傩祭、 傩仪是一种世界性的古文化事象，它以驱鬼逐疫、酬神纳吉为目的，以巫术活动为中心，是原始民族自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜及万物有灵观念的产物。

2006年5月25日，经国务院批准，文化部公布了第一批《国家非物质文化遗产名录》，其中河北武安，安徽贵池，湖南元陵、辰州、湘西，贵州德江、威宁、安顺，广西环江、罗城，江西南丰、婺源、乐昌，青海等地共有20多个与傩有关的戏曲、舞蹈、风俗等项目入选。

其实，作为一种世界性的文化共生事象，原始的傩文化在世界其它地区都有存留，美国的“万圣节”、德国的“魔鬼大游行”都是这一原始文化遗留的痕迹。

观察与戏曲有什么共同点？

戏曲的概念：王国维“戏曲者，谓以歌舞演故事也”。