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《音乐鉴赏》《第三单元 音乐与民族 一、五十六朵芬芳的花 中国少数民族音乐 歌唱美丽的家乡》优秀教案
（一）河南民歌《王大娘钉缸》探究民歌和创作歌曲之间的关系。
（二）对比赏析江苏与河北两首《孟姜女》歌曲，认识民歌的变异性。
（三）赏析歌曲《沂蒙山小调》探究民歌结构特征与创作方法。
二、教学目标
1、聆听《王大娘钉缸》、《孟姜女哭长城》《沂蒙山小调》感受、体验中原民歌的醇厚韵味和音乐风格。
2、探究这几首民歌的创作方法———鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法，了解中原民歌的体裁、调式和音阶，认识民歌的变异性特征。
3、认识民歌与创作歌曲之间的区别，了解民歌与专业音乐创作的关系。
二、重点难点
1、教学重点:认真细致地聆听三首民歌,感受、体验、理解三首民歌的内容、风格及其创作方法。
2、教学难点:用鱼咬尾的民歌创作手法创编旋律。
三、教学过程
（一）河南民歌《王大娘钉缸》
(1)聆听《好汉歌》
(2)欣赏河南民歌《王大娘钉缸》,谈谈听后感受。
(3)《好汉歌》与《王大娘钉缸》的旋律进行比较，分析两首歌曲之间存在的联系与区别（情绪、旋律、调式、风格），初步认识:
①民歌与创作歌曲之间的差别:作曲、曲调、记谱、风格
②专业音乐创作与民歌之间的关系。
《王大娘钉缸》的旋律是《好汉歌》的创作素材,在一定程度上说明民歌仍然是作曲家的创作源泉之一。
（二）河北民歌《孟姜女哭长城》
(1)欣赏江苏民歌《孟姜女》
(2)欣赏河北民歌《孟姜女哭长城》,初步感受歌曲的情绪。
提问:比较江苏民歌《孟姜女》的旋律与河北民歌《孟姜女哭长城》的旋律有何异同?想一想为什么会发生这样的变化?
河北民歌《孟姜女哭长城》产生的源头本在江苏,歌曲的旋律情绪压抑而悲伤。流传到河北以后,旋律在江苏民歌的原有基础上“加花”装饰,发生了“同体”性的变异,这就是民歌的变异性特征。
（三）《沂蒙山小调》
1、欣赏《沂蒙山小调》