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部编版《大道之行也》集体备课课件优质课下载
《礼记》——儒家经典之一，全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 。礼运，《礼记》名篇，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。
知识拓展：儒家经典著作四书五经还记得吗？
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》
疏通文意，了解课文内容。
理解课文，了解大同社会的实质。
学习本文排比，对偶的表达效果。
能背诵并默写课文。
译读课文（先看课下注释，再疏通文意，注意红色字的意思）
1、大道之行也，天下为公，
大道施行的时候，天下是人们共有的。
2、选贤与能，讲信修睦。
选拔推举品德高尚、有才能的人，（人人）讲求诚信、培养和睦气氛。
3、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，
壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废
疾者皆有所养，男有分，女有归。
因此人们不单是敬爱奉养自己的父母，不单是疼爱抚养
自己的子女，使老年人能够善终，中年人能够为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人，幼而无父的人、老而无子的人、有残疾的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。
4、货恶其弃于地也，不必藏于己
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,但并非想自己私藏。
6、是故谋闭而不兴，盗窃乱 贼而
不作，故外户而不闭，是谓大同。
因此奸诈之心闭塞而不会兴起。盗窃、造反和害人的事不发生。所以门从外面带上而不关闭。这就叫作“大同”社会。
5、力恶其不出于身也，不必为己。