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部编版《23＊ 马说》集体备课课件优质课下载
朗诵课文
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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。因此即使有千里马，也只是辱没在马夫的手里，和普通的马一起死在马槽之间，不以千里马而著称。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
日行千里的马，吃一顿有时能吃一石粮食，喂马的人不知道它能日行千里而去喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能（本领），但是吃不饱，力气不足，它的才能和特长也就显现不出来，想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也
用马鞭赶它，不能按照驱使千里马的正确方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，它鸣叫，却不通晓它的意思，拿着鞭子走到千里马的跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧!
文体：
说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。
《马说》从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
韩愈 （768-824）
唐代文学家、思想家、教育家。字退之，出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎，他的作品集叫做《昌黎先生集》。他多次被贬官降职，很受压抑。在文学上， 与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。“唐宋八大家之一 ”（唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙）。
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
揭示千里马被埋没的根本原因。
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
刻画“食马者”浅薄无知。
用排比的修辞手法。