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必修3《9、祝福》精品PPT课件优质课下载
看客： 他人不幸的人。
什么叫做“看客”？
《祝福》
小说中的“看客”形象：
“鲁镇上的人们” “柳妈” “我” “鲁四老爷与四婶”
评“看客”
分析《祝福》中的“看客”：
咀嚼鉴赏着祥林嫂的被逼改嫁、丧夫丧子的悲哀。新鲜感过后，祥林嫂的故事对他们而言成为了渣滓，对她也只剩下烦厌和唾弃。
柳妈是害死祥林嫂的间接凶手。她尖酸刻薄，对自己的不幸无知无觉，却把别人的不幸和痛苦作为慰藉自己的娱乐。
鲁镇上的人们：
柳妈：
“我”身上有知识分子的软弱与逃避的一面。“知识者”已向“庸众”转化了，成为诸“看客”中的一员。
作为当时社会的上层人物，把自己的利益看得高于一切，表现得极为冷酷、虚伪。
我：
鲁四老爷和四婶：
从《祝福》到《呐喊》
——评“看客”，知鲁迅
学生活动展示
“看客”情结
知鲁迅
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境便迅速败落下来。
天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了:话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。
因父亲死于庸医手上,鲁迅于是赴日本学医,想通过强健民众的体格达到强国这一宏伟愿望。
在作品《藤野先生》中，他描绘了在日本医学学校的讲堂上放映的画片中的这样一群中国人:“给俄国人做侦探，被日本人捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人”。目睹着自己的同胞被外国人枪毙，竟然无动于衷，就像在看戏一般。在这群围观人的身上连半点怜悯同情之心都找不到。可以说正是这些围观的看客，最初让鲁迅先生看到了中国国民思想上的愚昧乃至麻木，从而激发了鲁迅先生的“疗救”意识，“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神……”（鲁迅《〈呐喊〉自序》）
鲁迅从此走上了弃医从文之路。“揭出病苦,引起疗救的注意”是鲁迅创作思想的主要特点。他在《南腔北调集·我怎么做起小说来》中说：“说到‘为什么’做小说吧,我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’,以为必须是‘为人生’,而且要改良这人生”,“所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”