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甲：“当然是凉鞋！这就像一个人的腿断了，他还是人，而不是狗！”

老师先是一愣，但很快镇定下来。他双眼盯着甲，不紧不慢地说：“你的话好像很中听，不过，你的辩解是错误的。 ”

甲顿时像泄了气的皮球，低下了头。

什么叫辩论？

抬杠

理论理论

狭义的辩论

广义的辩论

辩论是一种双方或多方观点对立而产生言语冲突的交际形式。

“对方辩友又告诉我们，今天钱本身是一个很重要的手段，是手段就说明它是中性的，如果是中性的话，我想请问各位，怎么还会突然间变成了万恶之源呢？

对方提出了大量的例子，告诉我们说有很多人贪钱，姑且不论贪钱不贪钱的问题，我们只要看一看，这个贪钱本身只是众恶之中的一小部分，如何构成万恶？再者，如果我们说他里面的例子是贪钱的话，那么我请问各位，是钱是恶之源，还是贪是恶之源呢？

对方辩友这种只看一半，不看另一半的做法能够让我们大家信服吗？

■ 经典辩词

而今天我们认为钱不是万恶之源，不是我们想为钱多说好话，而是想给钱一个确切的定位。我们看到，有人为了钱去做恶事，有人为了钱也去做善事。今天我为了钱，奉公守法赚钱，但是与此同时帮助国家成长，是善是恶呢？如果这个万恶之源一时为推出善，一时为推出恶，那它怎么还会是万恶之源呢？如果对方辩友告诉我们，这个钱能够推导出万恶之源，又能够推导出万善之源，那就是告诉我们，它有时是万恶之源，有时又突然间不是万恶之源。那您是不是一半论证自己的立场，一半论证我方的立场了呢？

■ 经典辩词

我们姑且把那善的一半掩起来不看，我们仿效对方辩友，只看恶的那一部分好不好？就算在恶的那一部分，人类学家告诉我们，在社会上出现的恶，基本上可以包含在四个层面。

第一个，本身所说的就是极端信念带来的恶。

第二个，就是非理性价值的违反。

■ 经典辩词

第三个就是非分之恶。像邪教、恐怖分子、塔利班毁佛事件，甚至于南京大屠杀，这些恶和钱有什么关系呢？还是对方四辩想告诉我们，由于这些恶都没有钱涉及在内，所以他们就突然间不是恶呢？那我突然间恍然大悟，原来日本人他们篡改教课书是有根据的，那个不叫恶，因为没有钱涉及在内。就是说，我们今天把这三个部分没有和钱有关系的恶都撇开不谈，我们只看有涉及钱的恶好不好呢？有涉及钱怎么样呢？代表钱是万恶之源吗？正如刚才说的，贪钱，钱是恶，还是贪是恶？……”

——2001国辩决赛“金钱是不是万恶之源”的反方马来亚大学四辩总结陈词

■ 经典辩词

从这个总结陈词中，你学到了辩论的什么技巧呢？

反驳

反驳的技巧