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《论语》选读《第二单元 情操篇 7、行已有耻》优秀ppt课件
匿怨而友其人 友：以…为友
左丘明对两种人的德行深表反感：一种人花言巧语，一幅点头哈腰的状态；另一种人对某人怀恨在心，而表面上装得深沉与之殷勤友好。
孔子提倡人们正直、坦率、诚实，不要口是心非，表里不一。
对那些人前一套，人后一套的人有很强的针对性。
巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好
左丘明
春秋时期鲁国人，担任过鲁国太史，乃楚左史倚相之后，与孔子同期或较早于孔子。
相传左丘明曾为《春秋》作传，称为《左传》，又作《国语》。
第一则 译文
孔子说：“花言巧语，假装一副好看的脸色，表现出过分的恭敬，（对这种人）左丘明认为可耻，我也认为可耻。内心匿藏怨恨，表面上却装出友善的样子，对这种人，左丘明以为可耻，我孔丘也以为可耻。
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
孔子说：“坚定信念勤奋好学，誓死守住完美的大道。不进入有危险的国家，不居留发生动乱的国家。国家在政治清平的时候就出来做官，政治黑暗的时候就隐居。国家形势好的时候因无能而贫困、卑贱，这是耻辱。国家腐败混乱时自己升官发财，这也是耻辱。
子曰：“君子耻其言而过其行”
【译文】说的话比做的事多，君子以为耻。
《宪问》二十七
孔子说：“君子耻其言而过其行。”（《论语·宪问》）这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。一个人说的多于他做的，是君子之耻。
君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
《宪问》二十七
羞耻心是人类品德的一个基本要素，如果一个人没有羞耻心，可以说这个人不堪造就。
没有羞耻心，可以说这个人的内心没有促进上进的心理本源。不知羞耻，当然不能自觉地调节自己的行为，也说明这种人没有用荣辱观念进行自我激励、自我约束的内在心理机制。