部编版《学写读后感》集体备课教案设计

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什么是读后感？

二、借鉴点拨，感悟写法

热爱生活 关心集体

——有感于《愚公移山》的献疑精神 张文

谈起对《愚公移山》这则寓言的感想，人们大多都会交口称赞愚公的不畏艰险,坚持不懈的奋斗精神，也可能众口一词地批判智叟的自作聪明,鼠目寸光；可是我今天却要一反常规地称颂一个人，她就是愚公的妻子，我们姑且称她为“愚婆”吧！

“愚婆”身上有什么精神值得我称颂的呢？首先看原文：

北山愚公者......聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行,王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”

从上文的“杂然相许”（纷纷表示赞成）我们可以看出，愚公提出移山的方案时，刚开始同意的人大都心存疑惑，并不是一致表示赞成。或是担心工程量太大，完成不了；或是认为没有必要。总之，各有各的想法，心态不一。“杂然”二字用得很精当，简洁生动的刻画了这种复杂的心理。只有愚婆献疑的举动至少有三点启示值得我们借鉴：

一、“愚婆”热爱生活,关心集体的态度值得我们肯定。“愚婆”和智叟对愚公说的话,外表上有相似之处,但目的全然不同。愚婆是从关心集体事业的角度说的:“以君之力"带有关心的语气，“曾不能...王屋何?”说的是她的真实想法，但她并不反对移山,所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题:“焉置土石?”而智叟则显然是讥笑和责难愚公,阻止愚公移山。“甚矣,汝之不慧”,是很严厉的责备语气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何?”简直是在讥笑愚公无能;相比之下愚婆对家庭或集体的事情表现得热心快肠,积极主动。

二、愚婆勤于思考,诚恳务实的精神值得我们学习。愚婆献疑,引起全家人在运土问题上的讨论，解决了实际困难,推动了工作的实质性进展，为移山行动的开始打下了良好的基础。要做到这一点，没有善于思考,求真务实的精神是办不到的。

三、学习“愚婆献疑”的精神可以使我们的决策更科学、更合理。当一项工作要作出决策时,我们要提倡大家敢于献疑、积极献疑,提出不同意见。只有这样我们才能保持清醒的头脑，使我们的决策更科学,不至于头脑发热,做出蠢事。

愚婆为什么有勤于思考的态度、诚恳务实的作风、积极献疑的行动，归根结底是因为她有一颗热爱生活、关心集体的滚烫红心。

在学校中有不少同学对班集体的工作热情不高，只愿享受权利,不愿履行义务。开展活动时躲躲闪闪,打扫卫生时拈轻怕重。他们何曾想到,如果人人都不对班集体尽自己的一份责任，又哪来的权利可享受。轮到班级开展活动时不积极参与，又希望欣赏丰富精彩的节目;轮到自已值日不愿认真做清洁,又希望生活在干净整洁的环境中,这怎么可能呢?

在现实生活中有很多人对待工作要么漠不关心,事不关已、高高挂起;要么就是冷嘲热讽、讥笑责难。关键时刻不出力、不奉献;工作还没开展就泼冷水、唱反调。归根结底是逆反、妒忌心理在作怪。这种工作态度对事业百害而无一益。当一项任务摆在我们面前时，我们要多学学愚婆。首先,要设身处地的思考工作,科学合理地提出建议;其次,工作要求真务实，解决一些实际问题，不要空喊口号;最后,无论你的建议有没有被采纳,始终要保持对工作的高度热忱，始终要保持宽容理解的心态。只有这样,才能有利于工作,有助于进步。不要像智叟一样,目光短浅、无所作为又信口开河。这种人自以为是,其实不过是卖弄小聪明罢了。他的行为，只可能造成工作中的不和谐,造成同事关系紧张化,给工作带来阻力。

今天不热爱生活， 明天就无法生活;今天不努力工作,明天就要努力找工作;今天不关心集体,明天就要脱离集体。愿我们多发扬“愚婆”精神，少效仿“智变”作风,做一个热爱生活关心集体的人。

1.阅读以上读后感范文，你能发现写好读后感的技巧吗？请写两点（提示：从基本结构、写作方法方面考虑）

阅读《钢铁是怎样炼成的》，完成下列表格：

阅读记录卡书名作者名著感点

（文章相关内容或情节）阅读感受

（要求正确新颖）

三、自主习作，一气呵成

四、同伴互助，创新行文

1.课后作业：学生自行修改，创新行文，在“班级读书会”展示自己关于《钢铁是怎样炼成的》的读后感。

2.出示评价指南：

①这段文字是否文从字顺？是否符合本次课介绍的行文结构？