苏教2003课标版《＊赠黎安二生序》公开课教案下载

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（先用铅笔在文中标出疑难处，再按要求整理在下面）

文言词句理解方面的疑难

第一段：

第二段：

第三段：

第四段：

文本内容理解方面的疑难

交流解疑

研讨探究

1.黎安二生为何向曾巩求序？

——学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。

2.为什么作者说黎安二生是“小迂”，而自己才是“大迂”？作者对自己的“迂阔”持什么样的态度？

——黎安二生的“小迂”为“文”之迂，是文风问题；自己的“大迂”为为人之迂，“道”的问题。作者以“迂”为善，表现决不附和颓倾的世风，对“道”的不渝的忠诚，及我行我素、无所畏惧、勇于躬行直道的可贵精神。正话反说，讥世之词。有力地为自己作了辩护。

3.曾巩写“赠序”目的是什么？

——夸赞二生是高才之士；勉励二生坚持学习古文、重道直行，以“迂”为善，不必顾及世俗的讥嘲；表达自己以“迂”为善，“信古”“志道”的坚定主张；讥讽世俗的谬误，抒发愤世嫉俗之情。

4.“赠序”在写作上有何特色？

——以“迂阔”为文眼结构全文，行文层层递进、纡徐婉转、俯仰开合、摇曳生姿； 叙述与议论结合自然，做到了敛气蓄势、一唱三叹； 作者自谓“迂阔”，实则正话反说（抒发自己不合世俗、怀才不遇的愤懑不平之情），文曲意直（讥世之词），显得含蓄优雅。

拓展延伸

1.在“与时俱进”的今天，你如何看待曾巩所说的“迂”？

2.古今“迂”者知多少？

【补充：背景知识】

1.唐宋古文运动：古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。

2. 曾巩《上欧阳学士第一书》：“寡与俗人合也,于公卿之门未尝有姓名,亦无达者之车回顾其疏贱。抱道而无所与论,心常愤愤悱悱,恨不得发也。”

3.曾肇《曾巩行状》：“为人惇大直方，取舍必度于礼义，不为矫伪姑息以阿世俗。弗在于义，虽势官大人不为之屈，非其好，虽举世从之，不辄与之比。以其故，世俗多忌嫉之，然不为之变也。”

4.《后汉书·范滂传》记范滂为人正直,因党人之祸被捕——顾谓其子曰:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶。”行路闻之,莫不流涕。时年三十三。