华东师大版高二下册《第五单元 十八 训俭示康》优秀教案设计

华东师大版高二下册《第五单元 十八 训俭示康》优秀教案设计

理解崇俭戒奢的古训，培养节俭的生活作风。

教学重点：体会以节俭为美的崇高品德。

掌握多角度论证观点的方法。

教学难点：通过学习节俭为美内化为实在行动。

教学过程：

课堂导入

1.课题解析。

文本分析

1.这篇文章的主要结构是什么？结合每一段的关键句。

分析主要段落及段落内部层次，整理出主要框架和结构。

观点：俭——美德

论证过程：第一段“古人皆以俭为美，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉！”“今人”是以司马康的父亲为例，父亲身体力行，在奢靡的社会风气之下奉行节俭。“古人”指的是孔子，孔子作为圣人也认为节俭是美德。作者引用孔子的话，是想证明节俭自古就是中华民族传统美德。第二段“风俗流弊如是，居位者虽不能禁，忍能助之乎！”在世风日下的时代，作者又以“先父”为例，将父亲待客之道与今日士大夫的奢靡之风形成对比。第三段“大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉？”这里的大贤之人，作者举出了宋朝三位高官的例子。这三位贤人在不同方面节俭：李靖文公是居第方面，参政鲁公是酒食方面，张文节公是俸禄方面。第四段分析实行节俭的原因“俭，德之共也；侈，恶之大也。”最后一段大量举例证明“以俭立名，以侈自败者多矣”。这些正反对比的例证说明节俭与否不仅事关个人安危，更关系到整个家族子孙的兴亡。司马光进而对儿子提出了训诫：汝非徒身当服行，当以训汝子孙 ，使知前辈之风俗云。这一句话也呼应了文章开头“吾本寒家，世以清白相承”，让司马康承担起传承节俭家风的责任。

学生朗诵1：朗诵第一段中的圣人之言。

学生朗诵2：朗诵文中引用御孙的话语及作者的道理分析。

2.最后一段可以删除吗？

从内容上来说，先讲明观点，再举例论证，最后分析原因，其实比较完整了，为何还有最后一段？还要举那么多例子呢？

观察这些例子，我们发现，俭还是奢直接关系到了子孙后代的兴衰。有的奢侈，在身前就败，有的身后败，奢侈的家风祸害了子孙后代。俭不仅事关自身，更有关子孙千秋万代，照应开头“世以清白相承”。他对司马康提出殷切希望：汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。家风，就是承前启后，代代相传，他让儿子意识到了自己的责任和使命。

3.作者主要用了什么论证方法？

学生讨论1：讨论文中文中例证方法，对举例论证具体分析。

本文大量举例不是简单重复,而是从不同角度来论述观点。

从范围上说，有自身，有长辈；有同仁，有前朝；有古有今，有优有劣，角度不一。

从论证方面来看，有正例有反例，自家事迹作正面范例，李文靖公等三例用以说明居高位大贤之深谋远虑，最后七例是说明以俭立名、以侈败家的后果问题。

就事迹而言，李文靖公为居室问题，鲁参政为饮食问题，张文节则是待遇不因升官而提高，各有侧重，其余同类事迹也表现为不同方面。

就叙述而言，有详有略，有言有行还有言行并举。

举例繁而不杂，劝诫也非常有效。