人教2003课标版《2祝福》PPT课件优质课下载

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合作·探究

谁是杀死祥林嫂的凶手？

害死祥林嫂的幕后黑手！

“吃人”的

封建礼教

1、贞节

饿死事小，失节事大

从一而终

2、秩序

男尊女卑

三纲五常

3、三从

妇女，服也

4、祭祀

三从四德

5、迷信

清白、圣洁

鬼神、阴司、灵魂

《儒林外史》中有一段“呆儒劝女殉节”的故事。故事说，安徽有位王秀才，他的三女儿突然死了丈夫，王秀才主张三女儿随丈夫一道去死，并说：“这是青史上留名的好事，我今天就回去叫你母亲来和你诀别。”于是，三女儿开始绝食。王秀才回到自己家，依旧看书写字，等候女儿的“好消息”。最终三女儿饿了八天后死了。老妻得知后，哭得死去活来，王秀才却仰天大笑道：“死得好！死得好！”

清代学者方苞写过一篇《康列女传》。主人公康烈女是个商人的女儿，许配给了贫家之子张京。不料良缘尚未缔结，人还没有过门，张京就死了。更让人没有想到的是，未过门的康烈女以张家媳妇之名上吊自杀了。之前，张家原本是个破落之家，张京的父亲品行又不好，本来人们对他们家的态度是很轻视的。可张家家门有幸，由于康烈女的死，张家马上身价百倍，在京师出了名。

贞节?：从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。

秩序：封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。?

妇女的三从四德：封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。?  祭祀：对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。?

辛亥革命后的中国半殖民地半封建的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中，就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广。