《美美与共·费孝通》阅读答案解析及阅读理解试题

阅读下面的文字，完成下面小题。

美美与共

费孝通

要想处理好不同文明之间的关系，首要的条件应该是各自能够保持一种平和、谦逊的心态，就是中国古人所谓的“君子之风”。

我曾提出“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想。要实现这几句话，还要走很长的路，甚至要付出沉重的代价。比如要做到“各美其美、美人之美”，也就是各种文明教化的人，不仅欣赏本民族的文化，还要发自内心地欣赏异民族的文化；做到不以本民族文化的标准，去评判异民族文化的“优劣”。

要达到这样的境界并不容易，比如当今世界上许多发展中国家，历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌，这些国家的民众，由于受一种被扭曲的心理的影响，容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。目前，这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说，作为强势文明的发达国家，容易妄自尊大，热衷于搞“传教”，一古脑地推销自己的“文明”，其实这样做会蒙住自己的耳目。中国的历史上，也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。

中华文明经历了几千年，积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验，今天尤其需要下大力气学习、研究和总结。面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代，我们需认真思考怎么办。全盘接受、盲目排斥都不是好的办法，我们应该用一种理智的、稳健的，不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏'”它。要知道，不论哪种文明，都不是完美无缺的，都有精华和糟粕。所以对涌进来的异文化我们既要“理解”，又要有所“选择”。这就是我说的“各美其美、美人之美、美美与共”。

中国历史上有过这样的例子。唐朝的时候，国家昌盛，经济发达，文化繁荣，引起了邻国日本的关注，日本派人来学习，与唐朝建立了友好关系。他们把唐朝好的东西带回去，丰富了自己的文化。

这段历史表明，当时的日本人是很有“鉴赏力”的，善于“美人之美”，因此获得了很多文化资源，达到了“双赢”的结果。

当今地球上的人类，应该比古代人具有更广阔的胸怀、更远大的目光，对于不同文化有更高的鉴赏力，拥有一个与不同文明和睦相处的良好心态。在这方面，我们的先辈留下了许多包含了深刻哲理的宝贵经验。比如孔子说“己所不欲，勿施于人”，强调的是人们“不应该做什么”，而不是要求人们“应该做什么”；又如“修己而不责人”“退一步海阔天空”等等这样的格言，都包含了克己、忍耐、收敛的意思。

为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上，就必须提倡在审美的、人文的层次上，在人们的社会活动中树立起一个“美美与共”的文化心态，这是人们思想观念上的一场深刻大变革。在这场变革中，一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制，特别是当触动到某些集团的利益的时候，可能还会受到猛烈的攻击。但是，人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路，已经到了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的紧要关头，这些抵制和攻击又算得了什么！

1. 下列关于文章内容的理解和分析，正确的一项是

A. 只要各自保持一种平和、谦逊的心态，就能够处理好不同文明之间的关系。

B. 当今世界，许多发展中国家民众仇视西方的状况已经酝酿成一股社会潮流。

C. 对待外来文化，应先用本民族文化的标准去评判其优劣，然后选取其精华。

D. 作者认为，“美美与共”设想的实现，可能会受到攻击，甚至要付出沉重代价。

2. 下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章将发达国家和发展中国家进行对比，论证了达到“美美与共”境界的艰难性。

B. 文章列举了中国历史上日本访唐的例子，论证了达到“美美与共”境界的可能性。

C. 文章引用孔子的经典名言，意在论证当今地球上的人类应学会克己、忍耐、收敛。

D. 文章末段先提出做法，再分析困难，最后表明态度，层次清晰，有较强的逻辑性。

3. 根据文章内容，下列说法不正确的一项是

A. “各美其美”，是指欣赏本民族的文化；“美人之美”，是指欣赏其他民族的文化。

B. “盲目崇拜”“闭关排外”的现象，不仅仅中国有，当今许多发展中国家也存在。

C. 在全球化、信息化时代，既要积聚先人经验，又要拥有与不同文明和睦相处的心态。

D. 为了世界的“和而不同”，人类需进行一场社会变革，树立“美美与共”的文化心态。