《16 庆祝奥林匹克运动复兴25 周年》优质课教案设计

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? ?2004年的雅典奥运会上，孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种是力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。

??奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”?

奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。

顾拜旦简介

? ?顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭，享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界，但他具有的反对因循守旧的性格，从一个保皇的贵族出身而走向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。1870至1871年普法战争的悲剧，激发了他强烈的爱国心。他坚信只有改革教育，增强青少年体质才是救国之道。他多次到英国考察，十分推崇英国教育家托马斯阿诺德的教育改革。阿诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”，他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程，使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著，主张在法国学生中开展体育活动，并以体育为重点来改革教育，因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。

?? 顾拜旦也是一位历史学家，1890年，他在欧洲陆续访问之后，到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚，看到了古奥运会的遗址，产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史，他研究认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。顾拜旦还说过：“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务，并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的最根本他在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间，于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时，成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”，从1894年6月16至23日，会议讨论并决定了恢复奥运会的原则，选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市，同时还成立了国际奥林匹克委员会，制定了第一部《奥林匹克宪章》。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会主席，第一任主席由希腊诗人德米特里尤斯维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后，他开始担任国际奥委会主席，直到1925年主动引退，重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献，被国际奥委会授予终身名誉主席称号，这一荣誉是史无前例的。

?顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产，奔走呼号，甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日，他和夫人在日内瓦公园的林阴道上散步时，突发心肌梗死而离开了人世。享年74岁。他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近，心脏根据他的遗嘱于1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。

顾拜旦（1863—1937），法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人，被誉为“奥林匹克之父”。?

?? (选自1994年3月《中国学校体育》)

二 、合作探究

背景透视：

??《奥林匹克宪章》基本原则第一条指出：“现代奥林匹克主义是皮埃尔德顾拜旦提出的。”

顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。

现代奥林匹克运动会从创办到1912年举行第5届奥运会前夕，暴露出了不少弊端。仅以1908年在伦敦举行的第4届奥运会为例，由于英国裁判偏袒本国选手引起其他国家选手，特别是美国选手的不满，致使美国选手弃权罢赛以示抗议。这类事情在顾拜旦看来显然都是完全违背了他所提倡的奥林匹克思想的。这使他深感忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机。 1914年至1918年的第一次世界大战，使定于1916年在柏林举办的第6届奥运会被迫取消。致使顾拜旦对奥林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演说以重申奥林匹克精神。2朗读课文，理解字词：

给带点的字注音：

浩劫（ ） 襁褓（ ） 崩溃（ ） 嵌入（ ）绚丽（ ） 拙劣（ ） 束缚（ ） 行将就木（ ）

写一写字形：

qí（ ）途 yíng（ ）绕 diàn（ ）定 jiā（ ）锁 zhì（ ）爱 暴风zhòu（ ）雨 自yuán（ ）其说3、记一记词义：

襁褓：包裹婴儿的被子和带子。 指摘：挑出错误，加以批评。枷锁：比喻束缚人的观念、制度等。 奠定：使稳固；使安定。行将就木：快要进棺材了。 指人临近死亡。木，指棺材。 例句：这位老人虽然行将就木，但他依然为慈善事业奔走。

乌托邦：泛指不能实现的愿望、计划等。 分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解。 例句：集团因管理不当，面临分崩离析的结果。相辅相成：互相补充，互相配合。 自圆其说：使自己的论断或谎话没有破绽。 例句：当领导问起为什么没有汇报时，他无法自圆其说。

三、朗读课文，理清思路

层次结构：

第一部分（①）：回顾5年前的盛会和5年间的形式，展望奥林匹克精神的前景。第二部分（②—④）：写新时代奥林匹克精神实质的内涵是自信与平和，并将奥林匹克主义与一般的体育运动进行对比。第三部分（⑤—⑦）：写重启奥林匹克时代的必要性，并阐述奥林匹克精神，及其对于全新世界的重要性。

第四部分（⑧—⑩）：写这次庆祝活动的意义。畅想美好前景，坚信奥林匹克精神必如阳光普照大地，带来沉甸甸的收获。三、巩固练习：读一读，答一答1.第①段运用了什么表现手法？有何作用？2.“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。”这句话运用什么修辞？有什么作用？3.第④段中，“两者区别”具体指什么？这样写有什么好处？4.“重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因”是什么？四、总结新知：本文的行文思路是什么？ 【答案】本文首先简要回顾了过去5年的历史，接下来说明奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处，为全面阐述奥林匹克精神的内涵作铺垫。接着，作者具体阐明了奥林匹克精神的内涵。最后，作者表示了对未来的坚定信心。全文层次清楚，布局严谨。五、达标测试：

1、本课主旨：本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦认为，奥林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的，可以促进社会和平、公平和教育的发展，推动社会的进步。 2、本课突出的艺术特色：