《十三沂水春风》公开课教案下载

《十三沂水春风》公开课教案优质课下载

“群文阅读即多文本阅读，是将具有（或能够建立）某种关联的多个文本，按一定原则组合的阅读整体。” = 1 \ GB2 [ 1]这节课，要引入群文阅读的实践，让他们初步了解群文阅读，也利用群文阅读将自己的阅读思考引向深入。由于是第一次，侧重由教师搜集整理群文材料。材料主要来源《史记》《论语》《孟子》《左传》《四书集注》《鹿鼎记》及各家解说。搜集方向是先服务于助读“沂水春风”的字词句，尤其是其中的人与事，再服务于助读《论语》。

《论语》是一部对话录，其重要性及价值决不亚于西方的《柏拉图对话录》。阅读论语以对话策略切入，容易品鉴到《论语》的精髓及独特之处。这也是他人对于《论语》的探究阅读少有涉及的一个角度，尝试探究意义大。

二、教学过程：

= 1 \ GB4 \ MERGEFORMAT ㈠ 由学生问题引入：不读论语可以吗？不了解孔子行吗？

出示：

为人不识陈近南，便称英雄也枉然。

开谈不讲《红楼梦》，读尽诗书也枉然。

在教师介绍了韦小宝、陈近南后，学生兴致盎然，纷纷要成为真英雄，真正读书人。

学生1改成：

为人不识孔子，便称英雄也枉然。

开谈不讲《论语》，读尽诗书也枉然。

学生2：

为人不识孔夫子，便称英雄也枉然。

开谈不讲孔《论语》，读尽诗书也枉然。

学生3：

为人不识孔夫子，便称学者（教授）也枉然。

开谈不讲《论语》录，读尽诗书也枉然。

= 2 \ GB4 \ MERGEFORMAT ㈡ 文本梳理探究:关于此次师徒对话

1.关于时间: 没有写明。

课堂探究：《论语》将此次对话具体时间忽略。学生通过《史记》《论语》《左传》等相关章节的群文阅读，再结合孔子大事年表及相关情况推测，这次对话应该发生在孔子晚年。因为公西华比孔子年龄小42岁，“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，（《论语·述而》）按郑玄注，“束修”该是十五岁以上。因此，公西华至少是孔子57岁后收的学生无疑。如果刚入学，他可能连孔子的思想还不了解。他至少学习二三年，才能有个大致的了解。所以应该是在孔子60岁后了。

孔子从55岁至68岁，周游列国长达14年。如果是孔子68岁回国后，不太可能。在孔子回国后，子路是继续留在卫国做孔悝的大夫，后来便死于卫国内乱。（《史记·仲尼弟子列传》）这期间不太可能回国参与这样的讨论。

师：如果子路回国呢？

生：唯一可能性，就是子路曾短暂回国，拜访孔子并与众弟子侍坐。

探究结果：对话可能性最大的时间，该是在孔子60到68岁归国这一时期。也就是说，是发生在孔子周游列国期间。

2.关于地点：没有写明。