岳麓书社2003课标版《第5课明清之际的进步思潮》集体备课教案设计

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现代世界信息化、全球化、民主化、理性化迅猛发展，历史课堂应该成为核心素养培育的重要阵地，就“明清之际的思想批判”教学而言，习得论从史出、史论结合的史料实证态度和方法，增强历史逻辑思维能力，同时也借助“了解之同情”更真切地体会思想变迁中主客观因素的关联，体悟历史使命感和社会责任感，理解家国情怀在不同社会背景下的传承和发展，这些不仅是课程标准的应有之义，更是核心素养培育的迫切需求。

二、课程标准的要求。

本课内容标准为：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展，貌似只是一个孤立的历史片段，但必修三课程目标综述中又说：了解中外思想文化发展进程中的重大事件、重要现象及相关人物，进一步从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征，是高中历史学习的基本内容之一。超越明清之际的狭小时间范围，上引下联，强调明清之际的思想批判在整个中国思想史变迁中的枢纽地位，引导学生关注人物言论自述与他读之间存在着的复杂微妙关系，在课堂实践中学会运用史料进行实证。

三、学情分析的结果

本校学生在知识储备、思维能力、表达水平等方面均处于市区学生的中上等水平，高三学生又经历了初高中新授课的学习，了解基本史实，参与积极，学生初步具备小组合作学习能力。鉴于此，可以设计一些问题实施跨时空的长时段考察。但由于学生理性思维能力有限，仍需要借助一些感性资料作为支撑，且问题需分层设计，循序渐进。

教学目标分析

知识与能力：通过明清之际批判性思想内容及其历史意义的学习，养成从不同领域完整理解、从长时程的广度辩证认识思想变迁的能力。

过程与方法：借助历史材料（包括文字、图片）探讨明清之际思想批判的发生和价值，学会基于事实判断、基于逻辑表述、基于规律建言。

情感、态度与价值观：在明清之际思想批判的内容和意义中感悟黄宗羲、梁启超等人的家国情怀，并在论从史出的过程中养成求真务实的做人、做事态度。

教学策略设计

从广义上看，教学策略包括教的策略和学的策略。在本课的教学设计中，教的策略突出强调材料呈现上的多元史实互证，史料和史论的复杂关联，问题设计上的情境支撑、循序渐进；学的策略突出表现为依托材料开展小组合作学习，合作、辩诘、诠释、追问，努力在动态的学习过程中展现自己独立的思考。

教学过程设计

步骤1 导入新课：回归，还是拓荒？

明清之际的思想批判，批判性的内容是什么？批判谁？怎样的社会背景支撑了这样的批判也制约了这样的批判？

基于以上问题，我们还可以进一步追问：明清之际的思想批判是中国古代思想史上的一次回归还是拓荒？

设计意图：鉴于复习课的特点，直接从课题导入，抓住课题中的关键词“批判”，提出一些关键问题，覆盖思想的内容并前溯背景，后探影响，从点、线、面、体不同层次，循序渐进，不断深入地探讨。

步骤2 点上的了解：活跃的人是谁？思想是什么？——教科书范畴内的初探

阅读岳麓版教科书，了解相关知识点。

时期人物著作思想观点明朝中后期明末清初设计意图：

教科书作为核心的教材，应该充分发挥其作用，坚决反对任何无限拓展资料但忘却教科书的核心教材地位最终导致教学缺乏寄托的教学行为。但换一个角度看，教科书的体例决定其陈述广度、深度有限，高三一轮复习课也不能局限于单独一课内容简单重复，需要补充资料进行纵向拓展。

步骤3 线上的梳理：何以称活跃？——思想史体系内的考察

1、思考探究：这些看起来是针对哪些观点的？

思想家明清之际思想家的表达李贽穿衣吃饭即是人伦物理、反对迷信孔子、主张绝假纯真的童心说黄宗羲猛烈抨击君主专制制度，主张“天下为主君为客”，主张君臣平等，提倡“天下之法”，公其是非于学校提出“工商皆本”顾炎武经世致用王夫之气者，理之依也静是相对的，动是绝对的趋时更新，批评孤秦陋宋2、思考探究：与前两次儒学变革不同，明清之际的思想家们似乎是站在了君主专制的对立面。为什么？先从思想史体系内考察。再以李贽为例，其核心思想是什么？可以追溯到上节课的谁？

明清之际思想家的表达理学家的表达李贽穿衣吃饭即是人伦物理、反对迷信孔子、主张绝假纯真的童心说存天理，灭人欲；孔子是至圣先师黄宗羲猛烈抨击君主专制制度，提倡法治，反对人治存天理，灭人欲，维护君主专制制度提出“工商皆本”重农抑商顾炎武经世致用空谈义理，脱离实际王夫之气者，理之依也。唯物主义理一气二，客观唯心主义静是相对的，动是绝对的，朴素的辩证法思想主静的形而上学观点趋时更新反对变革，维护封建统治的现状3、明清之际的思想家对程朱理学只有批判而没有继承吗？阅读下列资料，思考问题。

求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……夫道，天下之公道也……非孔子可得而私也。