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师梦圆高中历史教材同步人民版选修四 中外历史人物评说三 圣雄甘地下载详情
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《三圣雄甘地》新课标PPT课件优质课下载

师:(边点出“非暴力主义”,边说)下面我们一起来分析甘地的这个思想吧。(边说边点出“究‘非暴力主义’之竟”,接着跳出“阅读上述材料,回答问题。(1)甘地非暴力主义所追求的的终极目标是什么?”)

师:甘地的非暴力主义,追求的终极目标是什么?哪位同学根据材料来分析一下。请□□□同学。(最好让学生主动站起来回答)

生:追求人类的公正。

师:非常到位,请坐(手势)。(点评)在甘地看来,人类的公正不是建立在暴力基础上的,是建立在非暴力的基础上的。那么,他的“非暴力”的内涵是什么呢?(点出“指出甘地‘非暴力’的内涵。”)哪位同学回答一下?请………………

生:自我牺牲、道义和无私奉献就是非暴力。

师:很好,请坐(手势)。刚才某某同学说的,就是非暴力的内涵。其实,非暴力的内涵,用最简单的一个字足以概括:那就是爱。爱敌人、爱同伴、爱子女、爱他人,但独独不爱自己。这种苦行僧一样的非暴力主义,源头到底在哪儿?(顺次点出“内涵”和“爱”,同时点击切入下页)

师:(边进入本页边说)下面,我们一起来“溯非暴力主义之源”。

(引导学生分析材料)(朗读材料一遍,让学生指出甘地的非暴力思想源于宗教,而且源于东西方的三大宗教;并提醒学生阅读教材65页最后一段,得出托尔斯泰作品的影响“以宗教之爱改造社会,实现人人平等的思想”极为认同)最后得出结论:“甘地的非暴力思想源于印度文化和西方文明”(在屏幕上呈现)

过渡:为什么东西方文化会在甘地身上同时具备的呢?这还和印度的现状有关系——印度当时是英国的殖民地,于是就有了甘地的留学英国接受西式教育和对西方文化的认同;同时当时的印度种姓制度依然存在,印度人之间并未实现平等;而且印度是一个多信仰的国家,教派林立,宗教纠纷时有发生。印度的现实社会严重缺乏爱,因此甘地强烈的呼唤爱!

过渡:也正因为甘地的非暴力思想是当时世界整体化进程中东西方文明交融的一个典范,合乎当时的时代潮流;又与高度符合了当时印度的现实;所以,它才成为其后数十年间印度民族解放运动的一面旗帜。正是这一旗帜的引领之下,印度逐步摆脱了英国的殖民统治,获得了民族的独立。

下面,让我们一起来“体悟甘地之实践”。

下面,让我们一起来“体悟甘地之实践”。

师:于是在44岁那年,已届中年甘地毅然回到印度。凭借在南非时期的崇高威望,甘地很快成为印度国大党的领袖。中年甘地……(边说边切入子画面,展开本课重点)

师:中年甘地,为了什么而奋斗?

生:为印度的民族解放奋斗!(点出)

师:印度独立了。印度教和伊斯兰教的争端并没有随着印巴分立而消除,种姓制度依然存在。暮年甘地,(点出)为了实现其毕生的理想,实现非暴力主义的终极目标——人类的公正与和谐——而继续奔走。1948年1月30日,甘地被印度教极端分子枪杀。中弹的瞬间,他还以手势表示宽容凶手并为刺杀他的人祝福……

师:1948年2月1日,也就是甘地遇刺的第三天,印度政府遵照甘地生前的愿望,对甘地实行火葬。

师:遵照甘地遗嘱,他的骨灰分别撒在恒河和印度最南端科摩林角附近的印度洋、阿拉伯海和孟加拉湾三个海水会合的洋面上。

师:对甘地该如何评价呢?(点击切入下页)

中国人把梵语“Mahatma”一词翻译成中文时,并没有直接翻成“伟大的灵魂”,而是翻译成“圣雄”,就是说甘地“既圣且雄”的伟大人物。

Great Soul

一、了解甘地之思想

1.究“非暴力主义”之竟

人类的公正不是建立在暴力的基础上,真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上。

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