人教2003课标版《五、不义而富且贵，于我如浮云》集体备课教案设计

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教学重难点

文言知识积累

有关孔子义利观的理解和拓展深入

课时安排：第一课时

教学过程：

导入：

义的含义是什么？荆轲刺秦王，他为报答燕国太子丹的知遇之恩，不顾个人安危，前去刺杀秦国的国王赢政，这是义！水浒好汉鲁智深，为救弱女子，三拳打死无赖镇关西，这也是义！但从《论语》里面提到的有关义的词语来看，它的含义并不仅仅就局限在这一方面，它还有着更深的内涵在里面，那么在孔子的眼中，义究竟还有什么含义呢？今天我们来学习了解一下

学习第一则、第三则

通过注释，了解句子大意，并简单评析

第一则：孔子在这里提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。

第三则：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。

2、这两则的《论语》的学习告诉我们什么？

①孔子在《论语》中告诉我们：在富贵、财利面前执著于道义，这是孔子张扬的一个主要观念。

②孔子不是说富贵对自己没有意义，而是说违背了道义的富贵对自己来说毫无价值。

③在贫贱富贵和道义之间，孔子首先选择的是道义 。按照孔子的观点，贫寒并不是一个问题，贫寒而不能践履道义才是真正的问题；富贵也不是一个问题，以不正当的手段牟取富贵才是真正的问题。“君子爱财，取之有道。”

三、归纳孔子的义利观

君子爱财，取之有道

先义后利，见利思义

四、合作探究：

孔子强调将“义”置于“富贵”之上，这种思想对后世影响极大，直到今天我们仍可感受到这种影响的存在。试就此谈谈你的感受。

要点：逐利时不要抛弃道义与良知

义利观的一些素材

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