《第三单元汤显祖与《牡丹亭》》优质课教案下载

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过程与方法: 在诵读时体会戏曲语言的抒情性和音韵美

情感态度与价值观: 1.培养学生对中国古典戏曲的兴趣

2．引导学生体味杜丽娘对自由生活的向往，了解汤显祖反对程朱理学，宣扬个性解放的思想。

【教学重难点】

教学重点：培养学生欣赏古代戏曲的能力。

教学难点：1.鉴赏汤显祖的《牡丹亭》第十出《惊梦》前半段《游园》

2.《牡丹亭》的悲剧意蕴及其文化意义。

【教学方法】小组合作探究法，诵读法

【教学时数】 一课时

【教学过程】

导入

多媒体播放音频文件《在梅边》，预设情景导入。

刚才给大家播放的这首歌以前听过吗？（听过/没听过）刚才我们停了一遍，想必大家已经听出来了，这首歌最大的特色就是融入了我国传统戏曲——昆曲的元素，不仅旋律如此，歌词也是。那么，有没有同学知道它取材于哪部作品呢？（汤显祖的《牡丹亭》）

二、检查预习

课前，我们已经布置了预习任务，也留了预习作业。接下来请同学们来展示一下预习的结果。先来了解一下汤显祖其人。

（一）汤显祖

汤显祖（1550-1616），字义仍，号海若、若士，是明代首屈一指的伟大戏剧家。汤显祖的戏曲代表作为“临川四梦”，包括《牡丹亭》（也叫《还魂记》）、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。因为这四部剧作都以“梦”来构思情节，汤显祖又是江西临川人，故称“临川四梦”。又叫“玉茗堂四梦”。玉茗是指白色的山茶花，而汤显祖酷爱白山茶。他家的庭院中有一株白色的山茶亭亭玉立，所以他的书房就叫“玉茗堂”。

他也是是明代著名思想家，深受论说多带有市民阶层的追求个性解放的强烈色彩的进步思想家李贽和以禅宗来反对程朱理学的达观禅师和家传的寻幽爱静的隐居传统影响，加之时代的影响，他以他卓绝的才华展现了社会与文化意识的变迁，凸显了个人主体对人生意义的探寻，艺术地表现了世总为情的人生理念，并把这种人生理想的最高境界归结为至情。

汤显祖自己曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”后世人们在谈及汤大师时也将这部作品视为其代表作。接下来，请一位同学介绍一下故事梗概和作品人物。

（二）《牡丹亭》

1.故事梗概：《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。 女主人公杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终成眷属。

全剧共55出，主要戏剧动作可以分解成三个段落：爱得死去、爱得活来、爱的完成，又可以概括为梦中情、人鬼情、人间情。

2.作品人物及特征

（1）主要人物：

杜丽娘（女主） 淑静温婉，有着与花木山水之间的天然和谐，纤细如丝的心灵里深藏着对于自由的人间情爱的渴求