选修中外戏剧名作欣赏《第三单元汤显祖与《牡丹亭》》精品PPT课件优质课下载

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人物档案

姓名：汤显祖

性别：男

字：义仍

号：海若，又号若士，晚年自号茧翁

籍贯：江西临川

生卒年：1550----1616

代表作：《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。

汤显祖的生平及思想

泰州学派:罗汝芳

李贽

达观和尚

一．坎坷的仕途

《论科臣辅臣疏》

二．汤显祖的复杂思想

徘徊于儒释道之间

1.从宏观上看，世界是有情世界，人生是有情人生。“世总为情”（《耳伯麻姑游诗序》），“人生而有情”（《宜黄县戏神清源师庙记》），“情”与生俱来并始终伴随着生命进程。

2.从程度上看，有情人生的最高境界是“至情”，《牡丹亭》便是“至情”的演绎。汤显祖在该剧《题词》中说：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”这种贯通于生死虚实之间、如影随形的“至情”，呼唤着精神的自由与个性的解放。 3.从途径上看，最有效的“至情”感悟方式是借戏剧之道来表达。戏剧表演可以“生天生地生鬼生神，极人物之万途，攒古今之千变”，使得观众在戏剧审美活动中无故而喜，无故而悲，将旁观者的冷漠与麻木不仁的状态调整过来，“无情者可使有情，无声者可使有声……人有此声，家有此道，疫疬不作，天下和平”，人们最终在“至情”的照耀下，于戏剧的弦歌声中，把世界变成美好的人间（《宜黄县戏神清源师庙记》）。

三．汤显祖的至情论

汤显祖的代表作《牡丹亭》

一．《牡丹亭》的题材渊源

1．《杜丽娘慕色还魂》

2．《牡丹亭》的剧情梗概

【汉宫春】杜宝黄堂，生丽娘小姐，爱踏春阳。感梦书生折柳，径为情伤。写真题记，葬梅花道院凄凉。三年上，有梦梅柳子，于此赴高唐。果尔回生定配，赴临安取试，寇起淮阳。正把杜公围困，小姐惊惶。教柳郎行探，反遭疑激恼平章。风流况，施行正苦，报中状元郎。

汤显祖的代表作《牡丹亭》