岳麓书社2003课标版《第16课综合探究：破解“李约瑟难题”》新课标PPT课件优质课下载

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在中国古代文化中，占统治地位的儒家始终没能把认识视角定位于建立一套完整的自然观上，而仅仅关心的是人类社会的秩序和结构。(图片显示儒学著作 )儒学这种漠视自然、回避自然科学的态度对中国人的世界观产生了深刻的消极影响，对科学的发展是一种极大的思想障碍。中国古代知识分子对科学知识普遍持鄙视态度，因为古代科技的技能性、操作性、实践性比较强，大多与生产劳动直接相关，属劳动者的对象，在“劳心者治人，劳力者治于人”的观念熏陶下，科技称不上学问。

在古代学术史上，关于严密逻辑结构的理论，关于技术性控制的实验，以及二者之间相互联系验证的操作，都没有得到重视和发展。

罗丹——《思想者》

人显然是为了思想而生的。

—— 法国思想家帕斯卡尔

世人最艰巨的使命是什么？思考。

——爱默生

我思故我在。 ——笛卡尔

学而不思则惘。 ——孔子

探究一： 认识有温度的人 ——体会有温度的历史

李约瑟，英国近代生物化学家、科学技术史专家，其所著《中国科学技术史》对现代中西文化交流影响深远。李约瑟关于中国科技停滞的思考，即著名的"李约瑟难题"，引发了世界各界关注和讨论。其对中国文化，科技做出了极为重要的研究，被中国媒体称为"中国人民的老朋友"

1900年12月9日-1995年3月24日

李约瑟并不是一位职业汉学家，也不是一位历史学家。他不曾受过学校的汉语和科学史的正规教育，实际上他根本没有正式听课学过科学史，只是在埋头实验工作之余，顺便涉猎而已

其夫人鲁桂珍的《李约瑟小传》

所谓“李约瑟难题”

中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但是为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落后在西方后面呢？

1.什么是近代科学？

2.举例说明古代科技成就与近代科研成果的区别。

1.“近代科学”

建立在观察试验基础上的科学，并使用数学方法使科学知识精确化；

同时发展了以实验为根据的归纳推理等研究方法，确立了一系列定量的科学定律。

哥白尼

伽利略

牛 顿

炼丹炉