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师梦圆高中语文教材同步苏教版写作(选修)顺理成章 ——议论文的结构下载详情
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写作(选修)《顺理成章——议论文的结构》优质课教案下载

“六段式”及典范文章分析,学会灵活运用“六段式”展开议论。

教学时数:2课时

活动一:讨论分析《借忧患之风,扬理想之帆》文章的结构。

借忧患之风,扬理想之帆

①孟子说:“生于忧患,死于安乐。”欧阳修有言:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”这些古训,无一不是在警示我们:不要沉迷享乐,要在忧患中求发展。

②古人云:“贫贱忧戚,玉汝于成。”贫穷的生活、卑贱的地位、失意的忧伤,有时像一阵烈风,它会熄灭弱者的生活激情,但也会扬起强者的希望之帆。越王勾践,由一国之君沦为吴王的马前卒,何等的卑贱!由锦衣玉食而食人粪便,又是多么的屈辱!然而,数年之后,他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负,雪洗耻辱,光复越国。是什么使他得以东山再起,创造历史神话?是忧患。卧薪尝胆,警醒他毋忘国耻,时刻清醒;亲身劳作,促使他体恤民生,吊忧贺喜;仇雠在前,激发他忍辱负重,苦觅良机。

③忧患可以光复一个国家,同样道理,忧患可以使一个生命创造奇迹,也可以让一个企业处于不败之地。是忧患,使司马迁忍辱负重,创造了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,丰富了中华史学文化的宝库;是忧患,让邓亚萍悬梁刺股,发奋苦读,取得了人生的另一块沉甸甸的金牌;是忧患,让张瑞敏研发出第四代洗衣机,让海尔集团在新的竞争中赢得一席之地……

④也许有人会说:安乐的生活,谁不向往?殊不知,安乐,是一张温床,可以成就幸福的美梦,更容易滋生堕落的细菌;安乐,是火,可以温暖疲惫的心灵,更可以熔化斗志的宝剑;安乐是麻醉剂,可以缓解肉体的疼痛,更可以损害你健全的器官。商纣王沉迷美色,酒池肉林,终于断送商朝江山,成为百姓的罪人;后唐庄宗李存勖,宠幸伶人,沉湎于度曲作词,荒废朝政,导致身死国灭,给后人留下笑柄;吸毒者,陶醉于一时快乐,害己害人,酿成个人悲剧,毁弃家庭快乐,给社会留下沉重的负担。

⑤以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以知得失。处在生存的巨大压力中的我们,也面对许许多多得响了诱惑,这就要求我们,无论身处忧患,还是享有快乐,都要拥有一支镇静剂——“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚”的辩证思想:忧患中,乐观进取,化压力为动力;成功时,站到生命的更高层,不被安乐遮望眼,放远目光,且莫贪恋一时的快乐,重蹈蜗牛的覆辙——强大得令许多天敌都无可奈何,却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火虫手中!

⑥忧患是风,推动生命之舟。让我们借忧患之风,扬起理想的风帆,驶向幸福的彼岸。

评析:这篇文章,第一段用引用法引出论点“不要沉迷享乐,要在忧患中求发展”,大气稳健。第二、三段,从国家、个人、企业角度入手谈忧患的作用,或具体分析,或排比类推,用例点面结合,富有变化。第四段反面着手,对比鲜明。第五段用辩证的观点进行分析,使文章具有了哲学之美、理论之力。第六段的比喻是一种号召,使文章具有了现实意义,也升华了主题。

活动二:明确模式

第一段:提出论点,准确鲜明。或引用,或比喻,或排比,或比兴,总之,三两句话直奔主题,切忌故弄玄虚,拖泥带水。

第二段:详例剖析,叙议结合。事实胜于雄辩,一个精当的事实论据,往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易,不少学生忘记了议论文的体裁特点,叙事过于详尽,变成了记叙文的写法,这是应该尽力避免的。可采用“亮—引—叙—议—结”这一方法来展开论证。

第三段:略例排比,形成气势。如果说详例是点的勾勒,那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感,略例以三四个为佳,若能形成古今中外的格局,则更有全面的代表性了。

第四段:正反对比,凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上,再从反面切入,正反结合,对比鲜明,从而更加突出中心。

第五段:辨证分析,立论周全。任何理论都不过是一种假设,绝对的结论容易产生偏颇,因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。

第六段:联系实际,结尾升华。这一段是为了突出文章的现实针对性,联系实际,解决问题,从而使主题得到进一步升华。

这种模式,易于掌握,可操作性强,非常适合考场作文。因为它的优势很明显:思路清晰,逻辑严密;六步模式,环环相扣,一气呵成,无啰唆拖沓之嫌,使阅卷老师一看即明;论据充实,论证充分,有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。

活动三:诵读典型范例《面对孤独》,深化认识“六段式”结构模式。

面对孤独

①孤独如花,姹紫嫣红;孤独如歌,美妙动听;孤独如酒,芬芳清醇;孤独如诗,意境深远。面对孤独,我们要正确地选择前行的路,这样才会创造人生的辉煌。 (提出观点)

②曳尾涂中,大梦化蝶的庄周,毅然地选择了他的孤独之旅。他渴望无为的人生,想要至仁无亲的感情,于是在那个仁人出而求仕,追逐望达的纷扰时代,肆意一声,自甘淡泊,安贫乐道。他不是逃避,而是选择了自己无知无欲无为的人生之旅,选择了正确地面对人生的孤独,一生自在逍遥,了无牵挂。而就在这孤独之中,他用自己的生命亲历升华了道家的哲学精髓,在历史的幻灯片下留下了光辉的一抹重彩。(详例分析)

③能够正确面对孤独的人,必定真正活过。林黛玉能够正确地面对情感的孤独,选择了寄情于诗,为后人留下那一篇感人肺腑的《葬花词》;苏轼能够正确地面对生活的孤独,选择了坚持不懈,为后人留下了一幅幅尽忠尽责的爱国画卷;凡高能够正确地面对灵魂的孤独,选择了画意人生,为后人勾勒出了那一朵朵闪耀着生命光芒的向日葵。如果说那些平凡者的孤独泄露的是人性最纯最美的光点,那这些正确面对孤独的优秀灵魂则如开满山河大地的银色梨花,让人惊羡不已。 (略例排比,例后假设)

④面对孤独,正确地选择前行的路,寻找到人生正确的航标,才能到达理想的彼岸。但在历史长河中并不是每个人都能正确地面对孤独。爱国诗人屈原的一生可谓曲折离奇。面对奸臣当道,谗言纷飞,他只有孤独地坚守着心中的忠贞。而那份“众人皆醉我独醒”的孤独最终让他选择了一条不归路,投身汨罗江。他无法正确地面对孤独,选择前行的路,所以他不仅失去了生命,也为后世留下了那份难以言说的遗憾。(反例)