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部编版《虽有嘉肴》最新课件优质课下载
玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；
“凡事豫则立，不豫则废”
启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”
教育我们要有为国为民的情怀……
虽有嘉肴
作者简介
《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
戴圣，字次君，梁国睢阳（今河南商丘）人，西汉时期官员、经学家、汉代今文经学的开创者。
戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍，潜心钻研《礼》学，成就卓著，史称戴德为“大戴”，戴圣为“小戴”，二人合称为“大小戴”。
作品简介
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。
戴德选编的85篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代仅存39篇。戴圣选编的49篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两本书各有侧重和取舍，各有特色。东汉时著名学者郑玄为《小戴礼记》做了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入“十三经”之中，为仕者必读之书。
读一读
嘉肴 兑命
教学相长 学学半
yáo
zhǎng
yuè
xiào
通假字
学学半
“学”同“敩”，教导
古今异义
虽有至道
意义