人民2003课标版《二神权下的自我》新课标优质课教案设计

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【重点难点】

重点：文艺复兴的背景、成果、意义。

难点：通过感知形成对文艺复兴时期人文主义的认识与价值判断。

【知识结构】

【设计立意】

本课的教学设计以历史学科核心素养立意，尝试从解读《神曲》入手，引领学生搜集与整理史料并对之进行辨析与探究、解释与论证，既重现鲜活的历史场景，培养学生的“史料实证”能力，又引导学生把握历史事件之间的因果关系和内在逻辑关系，建构科学的历史叙述，提升学生的“历史理解”和“历史解释”核心素养；以新文化运动和文艺复兴在价值观方面的差异的认识和理解，实现知识与情感相互交织的体验，实现历史价值观的培育和熏陶。

【重点探究】

探究一、文艺复兴背景

文艺复兴的背景，课本已经有比较详细的表述，引导学生从政治现实、经济基础、文化条件这几个方面概括要点。另补充一则材料，从微观的视角观察文艺复兴的发生。

补充材料

从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫，它被称为黑死病（鼠疫）。据估计整个欧洲的死亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当时欧洲人口的三分之一。黑死病的亲历者薄伽丘《十日谈》写道“它最初发生在东方，……后来竟不幸传播到了西方，虔诚的人们有时成群结队、有时零零落落地向天主一再作过祈祷了，可是到了上述那一年的初春，奇特而恐怖的病症终于出现了，灾难的状况立刻严重起来。”

思考：黑死病与文艺复兴的关系。

探究二、人文主义内涵

材料组合1

材料一 《神曲》描述了但丁在梦境中游历的情形，两个人物为他的游历作导师，象征理性和知识的古罗马诗人维吉尔带他穿过地狱、炼狱，象征虔诚信仰的前女友贝阿特丽齐带他游历天堂并见到了上帝。下表综合自《神曲》。

天堂灵魂圣洁者在此炼狱犯有过错，但罪不致下地狱的灵魂在这里忏悔涤罪，可以升入天堂。地狱第一层苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；（希腊三贤）

（注1：地狱第一层是地狱里唯一不受苦难的地方，而且环境优雅）

（注2：希腊三贤是公元前5世纪——公元前4世纪的希腊哲学家，但丁在《神曲》中将苏格拉底等圣贤先哲称为“伟大的灵魂”。）第八层教皇尼古拉三世等灵魂在此承受各种苦刑材料二??但丁对地狱中的一位教皇尼古拉三世说：“你留在这里吧，因为你受的惩罚是公正的，……因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。——摘自《神曲》

材料三 基督教，创立于公元1世纪，公元纪年，即以耶稣诞生之年（公元元年）作为纪年的开始，耶稣诞生之前为公元前。基督教的部分教义和仪式如下：

①原罪说、救赎说、洗礼说：人生而有罪（原罪）。人类自身没有能力解除这一罪恶，只有信仰耶稣基督、信仰上帝，才能得到救赎。皈依基督教时，要举行“洗礼”仪式（皈依佛教时，有剃度仪式），表示赦免其“原罪”，使灵魂纯洁，方能成为基督徒。

②天堂地狱说：人死后其灵魂归宿将由上帝决定，上天堂则与神同在，入地狱则与神永隔。

引导学生按以下几个层次探究：

（1）教皇是上帝在尘世的最高代表，教皇为什么被安排在地狱受刑？

（2）但丁崇敬苏格拉底等圣贤先哲，但为什么又将他们安排在地狱？

（3）谁引导但丁游历天堂？